這些100多年前的老照片保存在外國的檔案館、圖書館、博物館。晚清時期，外國人對中國女人很感興趣，常常以獵奇的眼光在租界照相館里購買女性照片。
1876-1880年間，兩名寧波女子合影。
1890年，北京，在洋人家里看小孩的中國保姆。
由于「華夷之辨」的傳統觀念依然流行，那時候給洋人打工可不是一件光彩的事。在1900年義和團運動期間，這些人被稱為「二毛子」，受到廣泛的攻擊。
天足的客家女子。
這位是福建的客家女子，挑著水桶，因為沒有裹「三寸金蓮」，她健碩有力量，可以干體力活。清朝絕大多數漢族女性都纏足，但作為漢族支系的客家人除外。
北京逛街婦女。
1901年前后，北京，八國聯軍占領時期，笑意盈盈逛街的婦女。她旁邊的墻壁上，隱約可見一條「安民公所」所貼的告示。安民公所是八國聯軍占領北京期間，由在京官紳申請、在清政府支持和列強允許下建立的具有殖民色彩的治安機構。
1890年，南方沿海一位年輕女子，衣著光鮮靚麗。
1875年，一位穿著考究的夫人。
清朝漢族男子的衣著打扮，都改換成了滿族式樣，而女子則保留了明朝的服飾傳統，沒有改換旗裝，也沒梳「大拉翅」。這就是所謂「男降女不降」之說的來源之一。
晚清照看嬰兒的滿族婦女。
誥命夫人。
晚清的「誥命夫人」，即朝廷封賞的高官的母親或妻子。清朝形成了非常完備的誥封制度，一至五品官員授以誥命，六至九品授以敕命，夫人從夫品級，民間統稱「誥命夫人」。誥命夫人有俸祿，沒實權。
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